圖為浙江美術館展出的陳抱陽數(shù)字藝術《未被證偽》。

　　2025年國際博物館日如約而至，主題為“快速變化社會中的博物館未來”。當前，數(shù)字信息技術正加速演進并深度滲透至社會生產(chǎn)生活各領域，驅動著社會形態(tài)發(fā)生系統(tǒng)性變革。在這一新浪潮中，美術館面臨著與博物館相同的挑戰(zhàn)——如何在與時代共振中探索未來之路？

　　今年3月，由浙江美術館聯(lián)合中國美術館等單位共同起草的《公共美術館數(shù)字化服務規(guī)范》，經(jīng)文化和旅游部批準發(fā)布后進入全面實施階段。該文件明確了公共美術館數(shù)字化服務的基本要求、服務內容、技術支撐和安全保障，為全國美術館數(shù)字化升級提供有力支撐。

　　近年來，伴隨日新月異的社會發(fā)展，充分運用互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能和區(qū)塊鏈等信息技術，對美術館的藏品、展覽、教育、交流和管理等活動進行數(shù)字處理和業(yè)務重構，已成為許多美術館的自覺選擇。早在2016年，浙江美術館便逐步將數(shù)字技術融入展覽、典藏和制度建設等。從“東方智慧”系列品牌展覽堅持將傳統(tǒng)文化與數(shù)字智能相融合，到“南山138：浙江青年當代藝術推廣項目”“平板向度：從紙面到虛擬的視覺藝術”展覽等關注數(shù)字技術發(fā)展背景下藝術創(chuàng)作的新探索，再到建設全國首個跨省通用的“藏品云”數(shù)字平臺，浙江美術館不斷探尋一種更適合時代與自身發(fā)展的美術館思維體系，為觀眾帶來全新藝術體驗。

　　在技術與藝術融合過程中，大眾熟知的或許是遍地開花的沉浸式數(shù)字藝術展覽。這種展覽形式通過運用數(shù)字化手段，讓作品“活”起來、體驗“沉”下去。去年開館的廣東美術館白鵝潭館區(qū)，首次在空間規(guī)劃中專門設計獨立的沉浸式數(shù)字藝術展廳，用于呈現(xiàn)各類數(shù)字藝術作品，成為傳統(tǒng)美術館積極推進數(shù)字化服務的有益實踐。這也啟示著我們，作為緊密連接中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神的重要紐帶和展示平臺，美術館應不斷打破對公共文化服務的固有認識，通過理念更新、技術賦能讓“年輕態(tài)”的美術館觸達更廣泛的受眾，形成新的美術館知識生產(chǎn)方式。

　　數(shù)字技術只是人類社會發(fā)展的基本手段，美術館更重要的職責在于喚醒大眾的審美意識，不斷激發(fā)人的創(chuàng)造力，在技術與藝術融合中，彰顯“人之所以為人”的價值。在人工智能技術高速迭代的當下，我們更加迫切地需要創(chuàng)造性“能源”——它來自人類對世界的好奇心和占有欲，“審美”由此化身觀察和理解世界的重要介質。在東方，從“天人合一”的宇宙觀出發(fā)，最終形成了獨具智慧的美學體系。審美意識的建構與中華美學精神的融入，成為塑造技術時代人文價值的關鍵支點。因此，美術館在數(shù)字化服務中應著重強調體現(xiàn)“審美”的意義，以蘊藏中華美學精神的審美教育助推社會發(fā)展。

　　審美教育并非只是增加幾門藝術課程，也不僅僅是讓人看懂一幅畫或聽懂一首歌，而是一個系統(tǒng)性的人格建設和培養(yǎng)過程，鼓勵大眾以更積極的心態(tài)面對世界。作為開展社會美育的重鎮(zhèn)，通過日常審美活動引導大眾特別是青少年，在個性化發(fā)展中自由探索，是美術館的重要使命。許多美術館積極發(fā)揮自身作用，開展與日常生活相關的美育活動，圍繞著裝禮儀等主題，引導大眾感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。通過這些活動，美術館不僅為人們提供了學習平臺，更傳播了一種理念——關注日常之美?？此破匠５膶徝澜逃饾u促進著個體在思想和認知層面的成長。這類實踐也揭示了數(shù)字時代的美術館在藝術與教育融合中的重要作用，為更好滿足人民日益增長的精神文化需求提供指引。

　　當青年藝術家用算法重構《詩經(jīng)》意象時，我們看到的不僅是技術的進步，更是“生生之謂易”的美學傳承。在這個意義上，審美確已成為數(shù)字時代的重要生產(chǎn)力——它既是對抗技術異化的良方，更是激發(fā)文明創(chuàng)新的原動力。在數(shù)字建構的新時空中，一片更遼闊的審美場域正有待美術館同仁攜手探索。

　?。ㄗ髡邽檎憬佬g館館長）

　　《 人民日報 》（ 2025年05月18日 08 版）