“空靈遼闊，宛如天籟”，十年前，在哈雅樂團(tuán)臺北的一場演出上，臺灣青年曾曼青對蒙古族音樂形成這般印象。此后，她與民族音樂“一路同行”，不僅結(jié)交了來自草原和深山的各族朋友，“所見的世界也更加立體廣闊”。

2015年，懷抱對民族音樂及文化交流的興趣，曾曼青開啟了“北漂”生活。各種文化在這里交融，構(gòu)筑出的獨(dú)特美感令她著迷。借由一個契機(jī)，她來到專門推廣本土民族音樂、世界音樂與跨界音樂家的經(jīng)紀(jì)公司“戰(zhàn)馬時代”，負(fù)責(zé)音樂項目企劃等。

臺灣青年曾曼青已在北京一家專門推廣本土民族音樂、世界音樂與跨界音樂家的經(jīng)紀(jì)公司工作九年，負(fù)責(zé)音樂項目企劃等。景詩雁 攝

曾曼青坦言，剛著手工作時，自身對大陸少數(shù)民族的認(rèn)識樸素而模糊，“憑著一腔熱愛入行”后還需開啟漫長的學(xué)習(xí)之路?！捌鋵嶒v格爾等少數(shù)民族歌手在臺灣很有名，我小時候就聽過他們的歌曲，但僅限于幾個代表歌手?！彪S著工作的深入，她以音樂為切口，漸漸知曉各族文化的多元樣貌。

“蒙古族音樂感染力很強(qiáng)，無論是其旋律還是曲中表達(dá)的情緒，都透露出深沉和開闊，對臺灣聽眾的吸引力蠻大的?！睋?jù)曾曼青觀察，在寶島，民眾對“草原的風(fēng)”有著特別的向往，臺灣文化界有不少蒙古族名人，如詩人席慕蓉等，“在他們的作品中能看到對蒙古族文化熾熱的愛?！?/p>

“交流帶來的創(chuàng)意與靈感總是令人驚喜?！彼榻B，蒙古族樂隊安達(dá)組合赴高雄參加音樂節(jié)時，曾與臺灣少數(shù)民族歌手瑪斯卡(Matzka)跨界合作，改編了一首曲子，蒙古族傳統(tǒng)民歌《蘇木茹》與雷鬼音樂元素聯(lián)袂上演，令現(xiàn)場觀眾大呼過癮。

近些年接觸過越來越多各族藝人，曾曼青發(fā)現(xiàn)，民族音樂人如今大多會嘗試新的、多樣的風(fēng)格，“這顯示出他們正隨著演出市場的進(jìn)一步成熟而成長”。

在工作中，曾曼青結(jié)識了維吾爾族歌唱家賽努拜爾，“她的音樂作品融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，不落窠臼，能引起聽眾情感共鳴，這是一種成功、珍貴的嘗試”。在賽努拜爾今年初的演出上，現(xiàn)場的感染力使曾曼青和年輕觀眾一起，跟隨歌曲的歡快律動翩翩起舞。

參與組織過近百場演出的曾曼青看到，近年來，大陸演藝市場呈現(xiàn)出可喜變化。她說，越來越多年輕人開始關(guān)注并喜歡民族文化，“大家愿意去探索一些以前沒聽過的、有美感的聲音?！?/p>

曾曼青指出，歌者自然而然便會用本民族語言和特色曲調(diào)進(jìn)行創(chuàng)作，唱出他們獨(dú)特的生活經(jīng)歷，同時，聽眾會結(jié)合個人感悟?qū)Ω枨鞒鰝€性化解讀，因此，民族音樂具有“常聽常新”的魅力。

談及如何加強(qiáng)民族音樂與市場的良性互動，曾曼青認(rèn)為，除音樂人推陳出新外，還需有關(guān)產(chǎn)業(yè)每個環(huán)節(jié)都運(yùn)轉(zhuǎn)起來，“培養(yǎng)聽眾”是關(guān)鍵一環(huán)，“我們現(xiàn)在做的就是發(fā)掘更多突破大眾既有認(rèn)知的優(yōu)秀作品，把它們蘊(yùn)含的民族文化呈現(xiàn)出來，吸引和觸動聽眾。”

在各種娛樂方式快速發(fā)展的當(dāng)下，“希望通過我們的努力，讓更多人走進(jìn)民族音樂現(xiàn)場，認(rèn)真聆聽、細(xì)細(xì)感受?！彼f。