如何上好平視世界一代的大思政課
編者按
今年3月6日，習(xí)近平總書(shū)記看望參加全國(guó)政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時(shí)說(shuō)道：“70后、80后、90后、00后，他們走出去看世界之前，中國(guó)已經(jīng)可以平視這個(gè)世界了，也不像我們當(dāng)年那么‘土’了……”
如今，高校在校學(xué)生主要是95后、00后。要給這些“不土”的平視世界的一代上好思政課，要把他們身上自帶的自信轉(zhuǎn)變?yōu)榈缆纷孕?、理論自信、制度自信、文化自信，成為擺在高校教育工作者面前的一大挑戰(zhàn)。
6月18日，由中央網(wǎng)信辦、教育部、共青團(tuán)中央、北京大學(xué)主辦，中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局、教育部社科司、中國(guó)青年報(bào)社承辦，中國(guó)青年網(wǎng)、新浪微博協(xié)辦的“把青春華章寫(xiě)在祖國(guó)大地上”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳和互動(dòng)引導(dǎo)活動(dòng)啟動(dòng)儀式在北京大學(xué)舉行。本報(bào)特地約請(qǐng)參會(huì)的部分高校馬院負(fù)責(zé)人，就“如何上好平視世界一代的大思政課”各抒己見(jiàn)。
今年3月6日，習(xí)近平總書(shū)記看望參加全國(guó)政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時(shí)說(shuō)道：“70后、80后、90后、00后，他們走出去看世界之前，中國(guó)已經(jīng)可以平視這個(gè)世界了，也不像我們當(dāng)年那么‘土’了……”
如今，高校在校學(xué)生主要是95后、00后。要給這些“不土”的平視世界的一代上好思政課，要把他們身上自帶的自信轉(zhuǎn)變?yōu)榈缆纷孕拧⒗碚撟孕?、制度自信、文化自信，成為擺在高校教育工作者面前的一大挑戰(zhàn)。
6月18日，由中央網(wǎng)信辦、教育部、共青團(tuán)中央、北京大學(xué)主辦，中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局、教育部社科司、中國(guó)青年報(bào)社承辦，中國(guó)青年網(wǎng)、新浪微博協(xié)辦的“把青春華章寫(xiě)在祖國(guó)大地上”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳和互動(dòng)引導(dǎo)活動(dòng)啟動(dòng)儀式在北京大學(xué)舉行。本報(bào)特地約請(qǐng)參會(huì)的部分高校馬院負(fù)責(zé)人，就“如何上好平視世界一代的大思政課”各抒己見(jiàn)。
準(zhǔn)確把握平視一代的大思政課內(nèi)涵
王雯姝 清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)
平視世界，憑的不是一時(shí)之運(yùn)，它彰顯的是中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信與文化自信。如何上好平視一代的大思政課，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講”，“大思政課我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)”?？倳?shū)記的這些重要論述為當(dāng)前辦好思政課，進(jìn)一步推動(dòng)新時(shí)代思政課改革創(chuàng)新指明了方向，提供了基本遵循。
第一，推進(jìn)平視一代大思政課建設(shè)，首先要充分了解和認(rèn)識(shí)平視一代青少年的心理和思想特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，從不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新深受當(dāng)代青少年喜愛(ài)的教育教學(xué)內(nèi)容與方法。
第二，推進(jìn)平視一代大思政課建設(shè)，要全面把握大思政課的深刻內(nèi)涵和豐富外延。什么是大思政課？簡(jiǎn)言之，以中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)治國(guó)理政的偉大業(yè)績(jī)、以億萬(wàn)中國(guó)人民已經(jīng)書(shū)寫(xiě)和正在書(shū)寫(xiě)的時(shí)代篇章作為最鮮活最生動(dòng)素材的思政課就是大思政課。
第三，推進(jìn)大思政課建設(shè)，要將思政小課堂和社會(huì)大課堂有機(jī)融合。要把課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，緊密聯(lián)系中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的奮斗歷程，深刻領(lǐng)悟馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在邏輯，深刻領(lǐng)悟?yàn)槭裁礆v史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義，進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”；要將“四史”學(xué)習(xí)教育與大思政課結(jié)合起來(lái)；要努力構(gòu)建大中小一體化大思政課課程體系。
總之，平視一代的大思政課，是世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局融合交匯的時(shí)代背景下的產(chǎn)物。充分把握平視一代青少年的思想特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，將思政小課堂同社會(huì)實(shí)踐大課堂密切結(jié)合推進(jìn)大思政課建設(shè)，是落實(shí)思政課立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)聽(tīng)黨話、跟黨走的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要舉措，是增強(qiáng)青年一代對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展道路選擇、理論依憑、制度設(shè)計(jì)、文化支撐的高度認(rèn)同和堅(jiān)定自信的重要抓手。
讓思政課更加“活起來(lái)”
宋學(xué)勤 中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)
面對(duì)當(dāng)今的大學(xué)生，這個(gè)可以平視世界的一代，要進(jìn)一步深化思政課教學(xué)改革創(chuàng)新，把思政小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)。學(xué)校既充分發(fā)揮全校學(xué)科優(yōu)勢(shì)，又充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性，讓思政課更加“活起來(lái)”。
一是在學(xué)理深度上做文章，強(qiáng)化“三位一體”協(xié)同效果?！跋到y(tǒng)講授”力求將理論問(wèn)題講清講透；專(zhuān)題教學(xué)注重優(yōu)化模塊設(shè)置，廣泛邀請(qǐng)校內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者授課，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；實(shí)踐教學(xué)依托“千人百村”社會(huì)調(diào)查等品牌活動(dòng)，組織學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、深入基層，了解國(guó)情、探求新知?！靶蝿?shì)與政策”課教學(xué)由馬克思主義學(xué)院和黨委學(xué)生工作部聯(lián)合組織，通過(guò)集體備課、協(xié)同教學(xué)等機(jī)制設(shè)計(jì)，著力推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部、思政課教師、專(zhuān)家學(xué)者、專(zhuān)職輔導(dǎo)員等各支力量在思政課教學(xué)中全面協(xié)同、各展所長(zhǎng)，是學(xué)?！叭恕本C合改革的一項(xiàng)重要舉措。
二是在教學(xué)資源上做文章。及時(shí)梳理大學(xué)生普遍關(guān)心的思想理論熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的問(wèn)題就是教師的課題，以講好課堂“必答題”為研究導(dǎo)向，組織教師進(jìn)行集體攻關(guān)，圍繞新冠肺炎疫情、十九屆四中全會(huì)、十九屆五中全會(huì)產(chǎn)出一批優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，讓學(xué)生“解渴”又“明理”。
三是在信息技術(shù)上做文章。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”的思維特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、成長(zhǎng)規(guī)律，不斷提升“人大智慧課堂”等新媒體新技術(shù)的應(yīng)用水平，顯著提升教學(xué)互動(dòng)的頻次和效果，提升學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同感和獲得感，真正的入腦入心。
平視世界的大學(xué)生，是自信的一代。他們的自信源自祖國(guó)的強(qiáng)大，源于對(duì)國(guó)家的認(rèn)同。作為思政課教師，要深化這種認(rèn)同，讓他們充分認(rèn)識(shí)到面對(duì)大變局、大考驗(yàn)時(shí)黨和國(guó)家的自信與從容。
建設(shè)大思政課要“打好組合拳”
張士海 山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)
大思政課建設(shè)，是一個(gè)長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性工程，不僅需要講好思想政治理論課，更需要“打好組合拳”，充分調(diào)動(dòng)各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)、各要素協(xié)同育人，真正把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入立德樹(shù)人的全過(guò)程。
第一，大歷史，就是大思政課；要加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生以黨史為重點(diǎn)的“四史”教育。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史的發(fā)展，從無(wú)到有，由小到大，由弱到強(qiáng)，不斷發(fā)展壯大，走過(guò)百年歷史。帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)今天新時(shí)代的美好生活。要加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生以黨史為重點(diǎn)的“四史”教育，深刻領(lǐng)悟堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性，堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信，這是大思政課的歷史邏輯。
第二，大實(shí)踐，就是大思政課；要引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生深切感悟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐。十八大以來(lái)，美麗中國(guó)、健康中國(guó)、精準(zhǔn)扶貧、抗疫斗爭(zhēng)的勝利等，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐是共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的意志品質(zhì)的生動(dòng)詮釋?zhuān)谴笏颊n的根本依托。要引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生深切感悟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐，深刻領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性，這是大思政課的實(shí)踐邏輯。
第三，大理論，就是大思政課；要運(yùn)用不斷發(fā)展著的馬克思主義理論武裝青年大學(xué)生頭腦。認(rèn)識(shí)大歷史、把握大實(shí)踐，更要掌握大歷史、大實(shí)踐背后的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，更加把握蘊(yùn)含在其中的理論邏輯的力量。要運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝青年大學(xué)生頭腦，堅(jiān)定理論自信，這是大思政課的理論邏輯。
大思政課要講出大信仰講好大故事解決大問(wèn)題
燕連福 西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)
習(xí)近平總書(shū)記指出，“大思政課要善用之”。這個(gè)“大”，既有形式上的，比如思政課建設(shè)的大隊(duì)伍、大課程、大題材、大格局、大方法、大實(shí)踐、大練兵、大成果；也有內(nèi)容上的，比如講好馬克思主義大信仰、講好中國(guó)大故事、解決學(xué)生思想上的大問(wèn)題等。
一是要講出大信仰。思政課教師要講出大信仰，以“六個(gè)要”嚴(yán)格要求自己，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信心，引導(dǎo)學(xué)生真正理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好。
二是要講好大故事。思政課教師要以“八個(gè)統(tǒng)一”為要求，不斷推進(jìn)思政課的改革創(chuàng)新；以貫通歷史的大視野、著眼時(shí)代的新視野，博古通今，把握時(shí)代，講好中國(guó)的故事。通過(guò)開(kāi)設(shè)“四史”等課程，引導(dǎo)學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中，了解中國(guó)的歷史、中國(guó)人民奮斗的歷史，做到知史明理、知史愛(ài)國(guó)，真心聽(tīng)黨的話、跟著黨走。
三是要解決大問(wèn)題。思政課老師一定要能夠解決學(xué)生思想上的大問(wèn)題。通過(guò)開(kāi)設(shè)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論為核心的思政課程群，從世界面臨的問(wèn)題出發(fā)、從中國(guó)不平衡不充分的發(fā)展實(shí)際出發(fā)、從學(xué)生思想和生活中面臨的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析和解決問(wèn)題，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
給平視一代上好大思政課是時(shí)代新課題
劉呂紅 鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)
“平視世界”是習(xí)近平總書(shū)記的言中詞，意味著正在“強(qiáng)起來(lái)”的中國(guó)更加自信地走向世界舞臺(tái)的中央。在“平視世界”中上好平視一代的思政課，決不是教育領(lǐng)域的“家務(wù)事”，而是一道必須回答好的時(shí)代新課題。
給平視一代上好大思政課，教師要領(lǐng)會(huì)大道理的真諦。馬克思指出：“理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！碧幱谏鐣?huì)思潮交織的社會(huì)，思政課不能只講書(shū)本，脫離現(xiàn)實(shí)，忽視平視一代對(duì)社會(huì)思潮中的質(zhì)疑。這就需要教師領(lǐng)會(huì)大道理的真諦，正確認(rèn)識(shí)和把握 “世界觀、人生觀、價(jià)值觀”(即“三觀”)的深刻內(nèi)涵、核心要義和精神實(shí)質(zhì)，在研究闡釋宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上堅(jiān)持學(xué)懂弄通做實(shí)，以正確的“三觀”和科學(xué)的“思想”，塑造平視一代自信自強(qiáng)的品格。
給平視一代上好大思政課，教師要植入真善美的種子。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，思政課不能只管對(duì)錯(cuò)，不管是非，忽視平視一代對(duì)世界焦點(diǎn)、熱點(diǎn)的關(guān)注。這就需要堅(jiān)守初心使命，以講符合事實(shí)的真、有利他人的善、身心愉悅的美，擴(kuò)展其狹隘的視野、矯正其偏失的觀點(diǎn)、指出其片面的認(rèn)識(shí)，滿足平視一代對(duì)知識(shí)的渴望、對(duì)美好的向往，厚植真善美種子肥沃的土壤。
給平視一代上好大思政課，課堂要傳遞開(kāi)放性的思想。生活在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，思政課不能因循守舊，固步自封，忽視平視一代對(duì)溝通世界、交流互鑒的需求。這就需要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定以我為主、為我所用，客觀地平視自己，開(kāi)放地平視世界，以便學(xué)生面對(duì)世界時(shí)，能夠以理性包容的思想吸收外來(lái)的精華，不斷豐富和充實(shí)自己的思想。
給平視一代上好大思政課，理論要體現(xiàn)豐富性的實(shí)踐。身處急劇變化的時(shí)代，思政課不能在抽象中講真理，脫離實(shí)踐講道路，忽視平視一代對(duì)身邊的小事、真事的認(rèn)知。這就要求把學(xué)校小課堂與社會(huì)大現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，及時(shí)跟進(jìn)實(shí)時(shí)熱點(diǎn)，講身邊小事、述實(shí)踐真情，通過(guò)精準(zhǔn)脫貧、抗疫斗爭(zhēng)等鮮活生動(dòng)事例，增強(qiáng)平視一代肩負(fù)強(qiáng)國(guó)使命，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的實(shí)干偉力。
用“三個(gè)課堂”上好平視一代大思政課
王剛 南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)
平視一代是充滿自信的一代，是網(wǎng)絡(luò)原住民的一代，是有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?。如何開(kāi)展“平視一代的大思政課”，成為高校馬克思主義學(xué)院一道待破之題。南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院通過(guò)構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)、課堂、實(shí)踐‘三位一體’”的大思政課教學(xué)模式，對(duì)此進(jìn)行了有益的探索。
平視一代是網(wǎng)絡(luò)原住民的一代，他們離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。針對(duì)這一特點(diǎn)，學(xué)校積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，以愛(ài)課程(中國(guó)大學(xué)MOOC)為學(xué)習(xí)平臺(tái)，每學(xué)期定期向?qū)W生提供12-14周的學(xué)習(xí)資源和在線討論空間，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的規(guī)范、約束、引導(dǎo)下，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性，完成大思政課知識(shí)性學(xué)習(xí)與考核。
把理論和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系、學(xué)生的認(rèn)知和信仰體系轉(zhuǎn)化。通過(guò)組織骨干教師制作專(zhuān)題教學(xué)課件和教案，提供給任課教師作為課堂專(zhuān)題教學(xué)依據(jù)，任課教師在專(zhuān)題教學(xué)課件和教案的基礎(chǔ)上進(jìn)行“二次備課”，實(shí)施課堂專(zhuān)題教學(xué)，通過(guò)課堂教學(xué)的深度講授，建構(gòu)學(xué)生的認(rèn)知體系。
實(shí)踐教學(xué)強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，把“思政小課堂和社會(huì)實(shí)踐大課堂結(jié)合起來(lái)”。
網(wǎng)絡(luò)、課堂、實(shí)踐“三個(gè)課堂”相互結(jié)合、相互促進(jìn)，解決平視一代大思政課教學(xué)中“學(xué)生”怎么“學(xué)習(xí)”、“教師”怎么“講授”、“師生”怎么“互動(dòng)”、“成績(jī)”怎么“評(píng)價(jià)”、“教學(xué)”怎么“管理”等5個(gè)問(wèn)題，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生正確理解黨和國(guó)家政策，深入掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
用好講活大思政課 塑形鑄魂育新人
傅慧芳 福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)
平視世界的一代是自信的一代，自信源自祖國(guó)的強(qiáng)大，以及面對(duì)大變局、大考驗(yàn)時(shí)國(guó)家的淡定與從容。中國(guó)青年正以更加理性的心態(tài)對(duì)待西方世界，以更加平等的姿態(tài)開(kāi)展對(duì)外交流。福建師范大學(xué)堅(jiān)持用好講活大思政課，以創(chuàng)新思路和務(wù)實(shí)舉措把平視世界的一代身上的自信轉(zhuǎn)變?yōu)榈缆纷孕拧⒗碚撟孕?、制度自信、文化自信?/p>
聚焦內(nèi)涵性，善用大思政課。高質(zhì)量建設(shè)“四史”思政課程群，建立與思政課配套的課程資源庫(kù)，形成“理論主課堂+名師云課堂+示范微課堂+網(wǎng)絡(luò)新課堂”的課程群體系；深入挖掘紅色文化和黨史學(xué)習(xí)教育資源，牽頭編寫(xiě)和出版多部富有福建本土特色的教學(xué)輔助教材；推動(dòng)思政課教學(xué)體系改革創(chuàng)新，將思政課程嵌入不同專(zhuān)業(yè)的教學(xué)實(shí)踐，提升思政課受眾覆蓋面。
凸顯主體性，激活思政主課堂。從被授課對(duì)象關(guān)注的興奮點(diǎn)和刺激點(diǎn)入手，以“互動(dòng)對(duì)話式”和“過(guò)程性評(píng)價(jià)”激活主體，充分利用“同齡人講思政課”、任務(wù)驅(qū)動(dòng)小組學(xué)習(xí)、對(duì)話學(xué)習(xí)等方式，激活學(xué)習(xí)內(nèi)生動(dòng)力，打造思政課學(xué)習(xí)共同體；開(kāi)設(shè)“大學(xué)生講思政課”公開(kāi)觀摩示范課，高標(biāo)準(zhǔn)打造“行走的思政課堂”；通過(guò)深入社區(qū)、學(xué)校等地進(jìn)行理論宣講、參觀實(shí)踐教學(xué)基地等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)驗(yàn)證所學(xué)所感，在社會(huì)大課堂提高學(xué)生素養(yǎng)。
提升創(chuàng)新性，構(gòu)建思政課大格局。持續(xù)推動(dòng)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，強(qiáng)化項(xiàng)目化、制度化精細(xì)管理，持續(xù)開(kāi)展好“講好中國(guó)故事·上好思政課程”系列品牌項(xiàng)目；以高水平教改成果支撐思政課改革創(chuàng)新，實(shí)施對(duì)話式、專(zhuān)題式、辯論式等多元教學(xué)方法，充分發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，積極探索“古田軍魂”虛擬仿真實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目等實(shí)踐性教學(xué)改革；堅(jiān)持多維聯(lián)動(dòng)，突出文化育人、宣傳育人、闡釋育人的“三位一體”育人格局，建構(gòu)多維的學(xué)習(xí)場(chǎng)域，促進(jìn)教室小課堂、網(wǎng)絡(luò)新課堂以及社會(huì)大課堂的深度結(jié)合。
藝術(shù)院校思政課這樣上更有魅力
梁建明 中國(guó)戲曲學(xué)院思政部主任
面對(duì)“平視世界”的00后學(xué)生，中國(guó)戲曲學(xué)院深入挖掘戲曲德育資源，創(chuàng)新教學(xué)特色，提升教學(xué)魅力，形成了課堂教學(xué)有特色、藝術(shù)名家領(lǐng)讀有示范和思政實(shí)踐有成效的“三位一體”育人模式，打造了深受學(xué)生喜愛(ài)、具有廣泛影響、綻放異彩的思想盛宴。
學(xué)院凝練、解析富有戲曲特色的德育資源，把思政、美育、藝術(shù)、人生之道融入課堂，組成思政＋戲曲課題組，挖掘戲曲中蘊(yùn)含的德育資源，借助戲曲高臺(tái)教化作用，講好中國(guó)故事，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，堅(jiān)定文化自信。與專(zhuān)業(yè)課教師一起緊扣戲曲，整理富有特色的教學(xué)案例，經(jīng)過(guò)多年的探索創(chuàng)新，形成了符合藝術(shù)院校特點(diǎn)、為學(xué)生認(rèn)同并接受的思政課教學(xué)模式。
2017年以來(lái)，學(xué)院牽頭藝術(shù)院校開(kāi)設(shè)“藝術(shù)名家領(lǐng)讀經(jīng)典”示范課，聘請(qǐng)孫毓敏、濮存昕等優(yōu)秀藝術(shù)家上思政課。中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席宋飛以二胡獨(dú)奏、合奏形式，讓學(xué)生體悟優(yōu)秀音樂(lè)作品中蘊(yùn)含的民族精神；中央音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)俞峰將青年音樂(lè)樂(lè)團(tuán)“搬上”課堂，交響樂(lè)黃河大合唱震撼學(xué)生心靈……學(xué)生說(shuō)“這樣的思政課我們不想下課”。70余位藝術(shù)名家走進(jìn)思政課課堂，受益的學(xué)生達(dá)到10萬(wàn)人次。
思政課教師與專(zhuān)業(yè)教師共同備課，構(gòu)建“三全”育人格局。思政課教師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生講思政課、創(chuàng)作微視頻等，把課堂學(xué)習(xí)的理論，通過(guò)藝術(shù)作品詮釋、傳播新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和價(jià)值體系。
學(xué)院聯(lián)合全國(guó)多所藝術(shù)院校主辦云端思政公開(kāi)課，把黨的歷史“寫(xiě)出來(lái)”“唱出來(lái)”“畫(huà)出來(lái)”“舞出來(lái)”，融入思政課教育教學(xué)。借助藝術(shù)的翅膀讓思政課活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)。
打造有情懷有格局有境界的大思政課
龐立生 東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)
思政課建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。面對(duì)平視世界的青年一代，思政課建設(shè)要把學(xué)校小課堂與社會(huì)大課堂有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而使青年學(xué)生在思想淬煉、專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練、實(shí)踐鍛煉和社會(huì)歷練中，樹(shù)立社會(huì)大視野，體會(huì)家國(guó)大情懷，提升人生大境界。
大思政課建設(shè)首先需要構(gòu)建大思政格局，強(qiáng)化課程建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)。大思政課建設(shè)的核心要義就在于適應(yīng)“三全”育人的大形勢(shì)，聚焦立德樹(shù)人的大課題，搭建課程建設(shè)的大平臺(tái)，構(gòu)建協(xié)同育人的大格局，實(shí)現(xiàn)育人價(jià)值的最大化。
大思政課建設(shè)不僅需要構(gòu)建大格局，同時(shí)又需要落細(xì)落小落實(shí)，力求“問(wèn)題精準(zhǔn)、內(nèi)容精當(dāng)、過(guò)程精心”。
所謂問(wèn)題精準(zhǔn)，就是要契合大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)與成長(zhǎng)需求，真誠(chéng)傾聽(tīng)學(xué)生的思想困惑和問(wèn)題，把問(wèn)題取向、需求指向與價(jià)值導(dǎo)向相結(jié)合，力求實(shí)現(xiàn)“我們所給的，就是學(xué)生想要的”；所謂內(nèi)容精當(dāng)，就是要把學(xué)生的問(wèn)題升華為思想的主題，把思考的主題轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯康恼n題，把研究的課題落實(shí)為教學(xué)的專(zhuān)題，實(shí)現(xiàn)“問(wèn)題-主題-課題-專(zhuān)題”的貫通與轉(zhuǎn)化；所謂過(guò)程精心，就是要打造“認(rèn)知-體驗(yàn)-反思-提升”的進(jìn)階式實(shí)踐育人模式，引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)大課堂中發(fā)現(xiàn)自我、思考生活、體察社會(huì)、省思時(shí)代，真正感知中國(guó)、讀懂中國(guó)，以社會(huì)生活活化思想理論，以思想理論提升社會(huì)體驗(yàn)，從而把小我融入大我，用理想照亮現(xiàn)實(shí)，把思想付諸行動(dòng)。
總之，大思政課只有接住地氣、增加底氣，灌注生氣，以課程設(shè)計(jì)的精準(zhǔn)、精當(dāng)和精心，方能成就大思政課的精彩。
高職思政課必須面對(duì)教育對(duì)象的類(lèi)型性
王學(xué)利 新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)
高職教育是一種類(lèi)型教育。高職的思政課建設(shè)也必須面對(duì)教育對(duì)象的類(lèi)型性，教育主體的復(fù)合性，教育內(nèi)容的職業(yè)性，教育過(guò)程的實(shí)踐性，教學(xué)方法的知行統(tǒng)一性，教育途徑的多元性，教育評(píng)價(jià)的全方位性。
“給誰(shuí)教和怎么教”的問(wèn)題是高職思政課教學(xué)要解決的主要矛盾，如何將思政課教材體系轉(zhuǎn)化為解決高職學(xué)生思想問(wèn)題的教學(xué)體系，切實(shí)解決好學(xué)生感不感興趣、認(rèn)同不認(rèn)同，信不信和行不行的問(wèn)題，是思政課改革的關(guān)鍵。針對(duì)職業(yè)院校學(xué)生形象思維能力較強(qiáng)、抽象思維能力較弱這一群體特征，探索出以高職學(xué)生喜歡“聽(tīng)故事”為切入點(diǎn)，創(chuàng)新“以案例為導(dǎo)引，以問(wèn)題為核心”的探究式專(zhuān)題化教學(xué)模式。
學(xué)院建設(shè)了中國(guó)德育館(新疆館)、思政課實(shí)踐教學(xué)虛擬仿真實(shí)訓(xùn)室，研發(fā)“四史”專(zhuān)題教育館等3D紅色文化展館，豐富了仿真實(shí)踐教學(xué)資源。研發(fā)“壹網(wǎng)情深”移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)App破解學(xué)生社會(huì)實(shí)踐多途徑，評(píng)價(jià)主體多元化的時(shí)空矛盾。我們努力創(chuàng)新實(shí)踐育人途徑，讓實(shí)踐教學(xué)與思政理論課堂同向同行。
學(xué)院向大思政元素要質(zhì)量。面對(duì)新冠肺炎疫情，搭建虛擬教研室，破解新疆職業(yè)院校思政課一體化建設(shè)集體備課的難題，整體幫扶和田地區(qū)等中高職院校提升教科研水平；在人人都是班主任、個(gè)個(gè)都上德育活動(dòng)課基礎(chǔ)上，學(xué)院?jiǎn)?dòng)課程思政育人工程，課程思政研究和實(shí)踐蔚然成風(fēng)；學(xué)院黨委打造了“十育人”機(jī)制，形成了“三全”育人的大思政格局。
兩年來(lái)，學(xué)院對(duì)標(biāo)對(duì)表提升思政課“三性一力”的改革創(chuàng)新總目標(biāo)和“八個(gè)相統(tǒng)一”教學(xué)原則，查找問(wèn)題，持續(xù)推進(jìn)思政課問(wèn)題式專(zhuān)題化教學(xué)改革創(chuàng)新，由于協(xié)同效應(yīng)影響，切實(shí)讓高職思政課活了起來(lái)，學(xué)生的滿意度持續(xù)提升。
來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)