新華社塔什干/蘭州6月15日電 絲路走筆｜木刻上的絲路風(fēng)華
新華社記者劉奕彤 李?yuàn)W
在位于烏茲別克斯坦塔什干市以西985公里的希瓦古城，一座巨大的平頂清真寺于城市中央靜靜矗立，吸引著來自世界各地的旅人。
走進(jìn)寺內(nèi)，眾多木柱將陽(yáng)光切割成斑駁的光影，其上可見阿拉伯文書法與源自東方的圖案元素交織裝飾，呈現(xiàn)出別具一格的木雕風(fēng)格。
歷史上，希瓦古城是古絲綢之路上連接中國(guó)、印度、波斯和歐洲的重要樞紐。東方商旅經(jīng)敦煌西進(jìn)到此，帶來中國(guó)風(fēng)行的文化符號(hào)與木雕技術(shù)，最終凝結(jié)進(jìn)這座朱瑪清真寺的精美雕飾。
在烏茲別克斯坦，木雕藝術(shù)有著深厚的歷史底蘊(yùn)。穿梭在撒馬爾罕、布哈拉等古城的街巷中，幾何圖案、花卉紋飾的木雕裝飾隨處可見，其中技藝也如朱瑪清真寺的木雕一樣，帶著來自中國(guó)的迷人元素。
烏茲別克斯坦木雕藝人馬德拉伊莫夫介紹，烏茲別克斯坦的木雕傳統(tǒng)注重選材與手工工藝，并力求保留木材本身的質(zhì)感與紋理。他在許多中國(guó)木雕作品上也曾看到對(duì)木材紋理的獨(dú)特運(yùn)用，這體現(xiàn)了兩國(guó)木雕藝術(shù)的共通之處。
馬德拉伊莫夫的話在3000多公里外的中國(guó)敦煌得到印證。在一間木雕工作室內(nèi)，民間木雕藝術(shù)家胡志亮正將一段風(fēng)化開裂的胡楊木雕刻為旅行的僧侶形象。
“這塊木材在戈壁灘上經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間暴曬雨淋，形成開片、綹裂，有一種自然的紋理和美感。我在塑造僧人的袈裟部分時(shí)，保留了這種風(fēng)化的紋理，凸顯出苦行僧篳路藍(lán)縷的辛苦?！焙玖琳f?！ ?/p>
胡志亮說，木雕藝術(shù)在中國(guó)發(fā)展傳承千年，因材施藝的創(chuàng)作理念與各地豐富的傳統(tǒng)文化正是這門藝術(shù)重要的活力之源?！安煌哪静呐c歷史文化結(jié)合能帶給創(chuàng)作者無盡的靈感，也讓我們的木雕藝術(shù)在不同國(guó)家開花結(jié)果?！?/p>
“中國(guó)的木雕工藝水平非常高，我曾多次到中國(guó)交流學(xué)習(xí)，每次都收獲很多。”馬德拉伊莫夫說，他已經(jīng)從事木雕創(chuàng)作超過15年，但從中國(guó)藝術(shù)家的設(shè)計(jì)中仍能感受到新的活力。
“我曾將作品帶到新疆烏魯木齊的展會(huì)參展，吸引了很多中國(guó)觀眾。這是對(duì)我們雕刻技藝的認(rèn)可，讓我感到非常自豪?！瘪R德拉伊莫夫說，他希望能帶著作品再次來到中國(guó)，展示不斷融合蛻變的烏茲別克斯坦木雕之美。
從烏茲別克斯坦到敦煌，木雕技藝沿古絲綢之路交流、融合，將東西結(jié)合的藝術(shù)之美鑿刻進(jìn)不同民族的歷史，描繪出跨越萬(wàn)里的文明交融圖景。